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            前天，家里停了电，炎热难耐。我抓起一张报纸，忽达忽达地扇几下，也没什么后果。这时老奶奶从屋里拿出几把封存已久的大芭蕉扇，每人发了一把。我赶紧扇了扇，一阵阵凉风，吹散了身上的热气，登时觉得舒适多了。这使我想起过来老人们拿着扇子纳凉时爱说的一句话；“扇子有风，拿在手中。君子来借，不中不中。君子来借，现成现成。”看来，还是君子有面子。
　　　 扇形是两个半径和所夹的弧长组成的图形。而扇子作为一种纳凉的工具，已经退出了历史的舞台，但它在人们心中却留下了很深的印象。
　　　 过来多数人都用大芭蕉扇。因为它大，又壮实、耐用，扇得风大，纳凉后果好。因为用的人多，为了怕混杂，就在扇面上做字，如“张记”、“李记”等。人们先用毛笔把字写在扇面上，再把湿过的纸贴在字的周围，围成一个长方形。而后放在煤油灯上烘烤，烤好后，把湿纸拿下掉，扇面上就留下了一个长方形的黑框框。再用湿布把毛笔字擦掉，扇面上就造成了黑地中空的两个字：“张记”或“李记”。
　　　 也有人爱用纸扇。因为它能够折叠，携带不便。纸扇的扇面上总要有一些字画，既可纳凉，又可欣赏。明末秦淮名妓李香君经友人杨友龙介绍，与名士侯方域相爱。后有善人强迫李香君嫁于别人为妾。香君誓逝世不从，以头撞地，鲜血溅在侯方域和她定情时所赠的宫扇上，杨龙友就血点画成一枝桃花……这就是清剧作家孔尚任所作剧本《桃花扇》中动听的情节。
　　　 以前从收音机中听到过一个单口相声，也是说扇子的。夏天到了，一人买了一把纸扇，白地，无字画。正扇着，遇到一位热情的冤家，一把将扇子夺下，左看右看，说：“这扇子真是不错，惋惜没有字画。这样吧，我给你在上面作一幅画，画一个美女，好吧？”没等允许，就把扇子拿走了。过了一段时光，这人去要扇子，冤家说：“真实不好心思，美女没有画好。不过不要紧，扇面废不了，添上几根胡子，我给你改成张飞。”美女添上几根胡子就成了张飞，这美女也真够美的！又过了一段时光，这人又去要扇子，那冤家说：“真是负疚，张飞也没画好。不过这扇面废不了，能够改成一棵大树，上面再画一块石头，奇松怪石，景致画，也挺好的。”再过一段时光，去取扇子。冤家愉快地说：“奇松怪石画好了，只是不警惕把墨泼在上面了。不过扇面废不了，我给你涂成一个全黑的扇面，也很雅。”这人从冤家那里拿回扇子，已经过了立秋的时节。
　　　 扇子也是一种道具，在戏台上，小姐们用的是圆形的宫扇，公子哥用的是纸的折扇，而诸葛亮一年四季都拿着一把羽毛扇。
　　　 扇子又是一种装潢品，在工艺美术店里卖的那硕大的扇子就是挂在墙上用的。
　　　 前几天，我路过一个学校门口看到一个人在向路人发扇子，问好不要钱，我也拿了一把。看了看，上面写着世博赠品。看来这种情势的广告扇子要比传单式的广告要寄放的时光长些，天然，后果也会好一些。所以扇子又有了流传广告的功用。
　　　我想，扇子从古到今，它在传承着一种文化，乘载着中国陈旧的文明史。如今人们经常爱把一种货色与文化挂起钩来，如食文化、酒文化等。那么就不能有一种扇文化吗？